{"id":263793,"date":"2026-02-02T11:15:10","date_gmt":"2026-02-02T16:15:10","guid":{"rendered":"https:\/\/paju.org\/?p=263793"},"modified":"2026-02-02T11:26:26","modified_gmt":"2026-02-02T16:26:26","slug":"israel-reproduit-une-mentalite-genocidaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paju.org\/fr\/israel-reproduit-une-mentalite-genocidaire\/","title":{"rendered":"Isra\u00ebl reproduit une mentalit\u00e9 g\u00e9nocidaire"},"content":{"rendered":"\n

Article traduit de l\u2019anglais par PAJU<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 29 d\u00e9cembre 2025, le New York Times<\/em> a republi\u00e9 un article intitul\u00e9 : \u00ab Enfin, un nom pour le visage d\u2019un nazi sur une photo embl\u00e9matique de l\u2019Holocauste \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La photo a \u00e9t\u00e9 prise le 28 juillet 1941, et voici comment l\u2019article la d\u00e9crit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Un homme est agenouill\u00e9 au bord d\u2019une fosse remplie de cadavres. Il sait que, dans quelques instants, il sera mort. Son visage \u00e9maci\u00e9 br\u00fble de d\u00e9fi. Derri\u00e8re lui se tient un soldat nazi en uniforme et portant des lunettes. Dans son bras droit tendu, le soldat tient un pistolet, \u00e0 quelques centim\u00e8tres du cr\u00e2ne de sa victime. Une foule d\u2019autres Allemands observe la sc\u00e8ne, curieux mais impassibles.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

L\u2019homme sur le point d\u2019\u00eatre ex\u00e9cut\u00e9 reste anonyme et n\u2019est coupable que d\u2019\u00eatre juif. Mais qui \u00e9tait le bourreau ? Son identit\u00e9 est la cl\u00e9 de cette histoire. \u00ab Le meurtrier \u00e9tait Jakobus Onnen, 34 ans, un ancien professeur [il enseignait les langues, le fran\u00e7ais et l’anglais ainsi que l’\u00e9ducation physique] originaire de la ville de Tichelwarf, pr\u00e8s de la fronti\u00e8re allemande avec les Pays-Bas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

L\u2019auteur du meurtre \u00e9tait Jakobus Onnen, 34 ans, ancien professeur (il enseignait les langues, le fran\u00e7ais et l\u2019anglais, ainsi que l\u2019\u00e9ducation physique), originaire de Tichelwarf, une ville proche de la fronti\u00e8re germano-n\u00e9erlandaise.<\/p>\n\n\n\n

Son identit\u00e9 a finalement \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 des photos le concernant et attest\u00e9e par des membres de sa famille.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Comment Jakobus Onnen a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9tonnamment, une telle transformation n’est pas si difficile \u00e0 op\u00e9rer. Toutes les arm\u00e9es du monde attestent que, dans certaines circonstances, les conscrits peuvent devenir de potentiels tueurs.<\/p>\n\n\n\n

Ces arm\u00e9es disposent certes de proc\u00e9dures de s\u00e9lection pour \u00e9liminer les sociopathes, mais la plupart des recrues sont des hommes ordinaires, sans troubles mentaux pr\u00e9existants li\u00e9s \u00e0 leur nouvelle carri\u00e8re meurtri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Analysons cela plus en d\u00e9tail afin de mieux comprendre ce que pourraient \u00eatre ces \u00ab circonstances propices \u00bb, en commen\u00e7ant par l’Allemagne de Jakobus Onnen dans les ann\u00e9es 1930 et 1940.<\/p>\n\n\n\n

Environnement domestique<\/em> : cette expression ne se limite pas au foyer, qui peut \u00eatre sain ou non. Elle renvoie \u00e0 la question de savoir si la sph\u00e8re nationale, au sens large, d\u00e9signe des ennemis sp\u00e9cifiques.<\/p>\n\n\n\n

Jakobus Onnen a \u00e9t\u00e9 le produit d’ann\u00e9es de propagande antis\u00e9mite d’inspiration nazie. \u00c0 25 ans, il \u00e9tait membre du parti nazi. Il a rejoint la SS \u00e0 l’\u00e2ge de 26 ans. Nous ignorons dans quelle mesure sa vie familiale a contribu\u00e9 \u00e0 son passage au nazisme, mais sa vie communautaire y a certainement contribu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ob\u00e9issance \u00e0 l’autorit\u00e9<\/em> (respect des r\u00e8gles) <\/em>: Les Allemands ont toujours eu la r\u00e9putation d’\u00eatre un peuple respectueux des r\u00e8gles. Et ce respect des r\u00e8gles semblait toujours avoir une connotation militaire. Respecter les r\u00e8gles n’est pas n\u00e9cessairement synonyme de respect de l’\u00e9tat de droit.<\/p>\n\n\n\n

Ce dernier requiert un minimum de r\u00e9flexion ind\u00e9pendante, permettant de comprendre que son ob\u00e9issance n’est pas aveugle. Comme le sugg\u00e8re Christopher Browning, l’atmosph\u00e8re en Allemagne sous influence nazie d\u00e9courageait la pens\u00e9e ind\u00e9pendante.<\/p>\n\n\n\n

Alors, dans quelle mesure Onnen se souciait-il personnellement du respect des r\u00e8gles ? Quoi qu’il en soit, compte tenu du contexte allemand de l’\u00e9poque, le passage d’un environnement communautaire \u00e0 un environnement militaire (la conscription) n’a pas d\u00fb \u00eatre une \u00e9preuve traumatisante pour lui.<\/p>\n\n\n\n

Entrer dans un environnement militaire<\/em> : Lorsqu’on s’engage dans l’arm\u00e9e, volontairement ou non, on se place dans un environnement strictement contr\u00f4l\u00e9. On est toujours membre d’un groupe o\u00f9 l’autorit\u00e9 est strictement verticale.<\/p>\n\n\n\n

L’ob\u00e9issance aux ordres n’autorise pas \u00e0 les remettre en question, m\u00eame dans le cas tr\u00e8s probl\u00e9matique o\u00f9 les ordres \u00ab l\u00e9gaux \u00bb sont limit\u00e9s par les dispositions constitutionnelles.<\/p>\n\n\n\n

De telles limitations n’existaient certainement pas dans l’arm\u00e9e nazie. Un tel environnement, en quelque sorte, infantilise le conscrit : on lui r\u00e9apprend ce qu’est un comportement \u00ab correct \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Quoi qu’il en soit, Jakobus Onnen n’aurait pas contest\u00e9 les ordres d’une organisation dont il approuvait pleinement la philosophie et les pratiques.<\/p>\n\n\n\n

Pression des pairs<\/em> : La pression qui r\u00e9oriente les comportements ne vient pas uniquement des autorit\u00e9s sup\u00e9rieures. Au sein d’un groupe rigide et ob\u00e9issant, c’est le groupe lui-m\u00eame qui en vient \u00e0 surveiller vos actions.<\/p>\n\n\n\n

La pression des pairs peut souder un groupe et, comme le sugg\u00e8re Christopher Brown, amorce un processus de \u00ab modification des normes morales pour justifier les actions qui en d\u00e9coulent \u00bb. Il ne s’agit pas ici de quelques brebis galeuses qui g\u00e2tent le panier, mais d’un panier corrompu qui en corrompt le contenu.<\/p>\n\n\n\n

Le g\u00e9nocide devient un projet collectif possible<\/em> : L’ensemble du processus \u00ab d\u00e9courage la pens\u00e9e ind\u00e9pendante \u00bb. On abandonne sa r\u00e9flexion et son jugement \u00e0 un chef, un parti, une id\u00e9ologie, une communaut\u00e9 d’id\u00e9ologues.<\/p>\n\n\n\n

S’ajoute \u00e0 cela la peur pure et simple. On ignore combien d’Allemands ont refus\u00e9 de servir apr\u00e8s avoir compris que leur pays commettait un g\u00e9nocide. On sait en revanche que, dans le cas de l’Allemagne nazie, refuser d’ob\u00e9ir aux ordres revenait \u00e0 risquer sa vie.<\/p>\n\n\n\n

G\u00e9nocide isra\u00e9lien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 ailleurs, \u00e0 notre \u00e9poque, trouverions-nous un sc\u00e9nario similaire \u2013 celui des \u00ab circonstances propices \u00bb \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019hommes comparables \u00e0 Jakobus Onnen ? La r\u00e9ponse, ironique et triste, est Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019on consid\u00e8re simplement la r\u00e9alit\u00e9 de 78 ans de sionisme (un dogme au message ouvertement raciste) comme id\u00e9ologie dominante en Isra\u00ebl et qu\u2019on y applique les cat\u00e9gories mentionn\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment, les similitudes apparaissent clairement. Reprenons donc l\u2019exercice.<\/p>\n\n\n\n

Contexte int\u00e9rieur <\/em>: La culture nationale isra\u00e9lienne d\u00e9signe-t-elle des ennemis sp\u00e9cifiques ? Absolument. La vision du monde sioniste isra\u00e9lienne est fa\u00e7onn\u00e9e par des d\u00e9cennies de propagande anti-palestinienne.<\/p>\n\n\n\n

Ceci a engendr\u00e9 un racisme profond\u00e9ment enracin\u00e9 qui isole et stigmatise plus de 7 millions de Palestiniens. Ainsi, d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge, les Juifs isra\u00e9liens sont conditionn\u00e9s \u00e0 consid\u00e9rer les Palestiniens comme des ennemis mortels.<\/p>\n\n\n\n

Ils sont d\u00e9peints comme des concurrents dangereux et ill\u00e9gitimes, convoitant la terre sur laquelle l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien est b\u00e2ti. Nous nous retrouvons face \u00e0 une situation binaire : \u00ab nous ou eux \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ob\u00e9issance \u00e0 l’autorit\u00e9 (respect des r\u00e8gles) <\/em>: Isra\u00ebl sioniste s’est construit en une communaut\u00e9 soud\u00e9e, marqu\u00e9e par l’histoire des souffrances des Juifs europ\u00e9ens (qu’Isra\u00ebl consid\u00e8re comme faisant partie int\u00e9grante de sa propre histoire) et par la crainte actuelle des Palestiniens.<\/p>\n\n\n\n

La majorit\u00e9 des Juifs isra\u00e9liens, quel que soit leur degr\u00e9 de ferveur religieuse, ont le sentiment de vivre sous une menace existentielle.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte, le respect des pr\u00e9ceptes sionistes est per\u00e7u comme une question de survie. Comme indiqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, le respect des r\u00e8gles ne se confond pas n\u00e9cessairement avec le respect de l’\u00c9tat de droit.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, la r\u00e9sistance d’Isra\u00ebl aux r\u00e8gles ext\u00e9rieures, telles que les normes et lois internationales, est le revers d’une adh\u00e9sion aveugle \u00e0 son id\u00e9ologie et \u00e0 sa vision du monde singuli\u00e8res. Dans quelle mesure les Juifs isra\u00e9liens ont-ils d\u00e9velopp\u00e9 une r\u00e9flexion ind\u00e9pendante sur leur vision du monde et sur l’ob\u00e9issance qu’elle exige ?<\/p>\n\n\n\n

Il est r\u00e9v\u00e9lateur que les rares personnes qui parviennent \u00e0 une telle perspective soient souvent consid\u00e9r\u00e9es comme des parias.<\/p>\n\n\n\n

L’entr\u00e9e dans un environnement militaire<\/em> : Isra\u00ebl est une soci\u00e9t\u00e9 tout aussi militaris\u00e9e que l’\u00e9tait l’Allemagne des ann\u00e9es 1930.<\/p>\n\n\n\n

Il convient de rappeler qu’ob\u00e9ir aux ordres militaires ne permet pas de les remettre en question. En quelque sorte, cet environnement infantilise le conscrit : on lui r\u00e9apprend ce qu’est un comportement correct.<\/p>\n\n\n\n

Que se passe-t-il lorsque les soldats sont, pour ainsi dire, lib\u00e9r\u00e9s de toute contrainte, de toute \u00ab r\u00e8gle d’engagement \u00bb ? Lorsqu’il n’y a plus aucune limite ? Eh bien, le soldat pourrait bien devenir un autre Jakobus Onnen.<\/p>\n\n\n\n

Il semblerait qu’il n’existe actuellement aucune restriction quant au comportement des soldats isra\u00e9liens op\u00e9rant en territoire palestinien.<\/p>\n\n\n\n

Pression des pairs<\/em> : Dans cet environnement o\u00f9 l\u2019ob\u00e9issance est rigide, c\u2019est le groupe lui-m\u00eame qui en vient \u00e0 surveiller le comportement de chacun. La pression des pairs peut souder un groupe et amorcer un processus de \u00ab modification des normes morales pour justifier les actions qui en d\u00e9coulent \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

G\u00e9nocide<\/em> : Le g\u00e9nocide organis\u00e9 devient alors un projet collectif envisageable. Dans le cas d\u2019Isra\u00ebl, nous savons qu\u2019un nombre croissant de r\u00e9servistes ayant particip\u00e9 \u00e0 la guerre g\u00e9nocidaire de Gaza cherchent \u00e0 \u00e9viter d\u2019\u00eatre r\u00e9engag\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Nous ignorons combien de ces soldats agissent ainsi pour des raisons \u00e9thiques. Il y a aussi le fait que plus de 150 000 Isra\u00e9liens ont quitt\u00e9 le pays ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre par d\u00e9sapprobation face au r\u00e9cent virage \u00e0 droite du gouvernement, ou pour des raisons \u00e9conomiques, plut\u00f4t que par d\u00e9go\u00fbt \u00e9thique.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que se passe-t-il ici ? Peut-\u00eatre, compte tenu de l’histoire profond\u00e9ment ancr\u00e9e en Isra\u00ebl concernant les Juifs d’Europe, assistons-nous \u00e0 une manifestation \u00e0 l’\u00e9chelle nationale d’un syndrome de l’enfant maltrait\u00e9. Mais un tel syndrome ne produit pas ce que Hanin Majadli, \u00e9crivant dans le journal isra\u00e9lien Haaretz <\/em>(9 janvier 2026), appelle une \u00ab conscience g\u00e9nocidaire florissante \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Elle nous explique plut\u00f4t que le g\u00e9nocide isra\u00e9lien \u00e0 Gaza est le produit de tendances qui se sont construites sur le long terme : \u00ab brutalisation politique et sociale, institutionnalisation du fascisme et \u00e9rosion syst\u00e9matique de la retenue, du langage respectueux et des limites du permis et de l’interdit. La cruaut\u00e9, la violence et la vengeance ont cess\u00e9 d’\u00eatre per\u00e7ues comme une d\u00e9viance et sont devenues des options l\u00e9gitimes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 l’Isra\u00ebl d’aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

Le processus de corruption culturelle n’est pas exactement le m\u00eame que celui de l’Allemagne de l’entre-deux-guerres sous influence nazie, mais, comme nous l’avons vu, les similitudes sont importantes. Et l’abandon de la pens\u00e9e individuelle \u00e0 une id\u00e9ologie agressive est particuli\u00e8rement similaire, tout comme certaines des cons\u00e9quences terribles. Une telle comparaison approximative a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 relev\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

En 1992, en Isra\u00ebl, un d\u00e9bat t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 opposa Yeshayahu Leibowitz (1903-1994), sans doute le plus grand critique social isra\u00e9lien de son \u00e9poque, \u00e0 l’homme politique isra\u00e9lien Tommy Lapid (1931-2008), lui-m\u00eame rescap\u00e9 de la Shoah.<\/p>\n\n\n\n

Leibowitz, qui avait auparavant forg\u00e9 le terme \u00ab jud\u00e9o-nazi \u00bb pour d\u00e9signer la d\u00e9gradation morale d’un nombre croissant d’Isra\u00e9liens, fut interpell\u00e9 par Lapid.<\/p>\n\n\n\n

Ce dernier demanda \u00e0 Leibowitz : \u00ab Les br\u00fblons-nous [les Palestiniens] ? Les envoyons-nous dans des chambres \u00e0 gaz ?\u00bb Leibowitz marqua une pause, r\u00e9fl\u00e9chit, puis r\u00e9pondit : \u00ab Voil\u00e0 votre proph\u00e9tie.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, il n’y a pas de chambres \u00e0 gaz \u00e0 Gaza, pourtant la proph\u00e9tie attribu\u00e9e \u00e0 Lapid s’est r\u00e9alis\u00e9e par d’autres moyens : guerre \u00e9clair, massacres massifs et aveugles, et une majorit\u00e9 de la population juive isra\u00e9lienne froidement indiff\u00e9rente aux horreurs qu’elle a perp\u00e9tr\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

En fin de compte, si des Juifs isra\u00e9liens peuvent \u00eatre transform\u00e9s en g\u00e9nocidaires, d’autres peuples le peuvent aussi.<\/p>\n\n\n\n

Il suffit d’un environnement qui d\u00e9signe des ennemis sp\u00e9cifiques, encourage l’abandon de la pens\u00e9e ind\u00e9pendante au profit d’une pens\u00e9e id\u00e9ologique (en particulier raciste), affaiblit les freins comportementaux, et l’on se retrouve sur la voie du massacre et du g\u00e9nocide.<\/p>\n\n\n\n

Lawrence Davidson est professeur \u00e9m\u00e9rite d’histoire \u00e0 l’universit\u00e9 de West Chester en Pennsylvanie. Depuis 2010, il publie des analyses sur divers sujets li\u00e9s \u00e0 la politique int\u00e9rieure et \u00e9trang\u00e8re des \u00c9tats-Unis, au droit international et humanitaire, ainsi qu’aux pratiques et politiques isra\u00e9liennes et sionistes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cet article provient de son site, TothePointAnalysis.com<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Les opinions exprim\u00e9es sont celles de l’auteur et peuvent ou non refl\u00e9ter celles de<\/em> Consortium News<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Les opinions exprim\u00e9es sont celles de l’auteur et peuvent ou non refl\u00e9ter celles de Palestiniens et Juifs unis.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Israel Replicating a Genocidal Mindset \u2013 Consortium News<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Lire aussi:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yeshayahu Leibowitz<\/strong>  https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Yeshayahou_Leibowitz<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/paju.org\/fr\/la-collaboration-sioniste-avec-le-troisieme-reich-laccord-haavara<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/paju.org\/fr\/sondage-une-majorite-ecrasante-de-juifs-israeliens-partagent-la-croyance-genocidaire-selon-laquelle-il-ny-a-pas-dinnocents-a-gaza<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/paju.org\/fr\/nier-la-famine-a-gaza-nest-pas-moins-ignoble-que-nier-lholocauste<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/paju.org\/fr\/deux-aines-palestiniens-enleves-utilises-comme-boucliers-humains-puis-assassines-par-larmee-israelienne<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le g\u00e9nocide isra\u00e9lien \u00e0 Gaza est le produit de tendances qui se sont construites sur le long terme : \u00ab brutalisation politique et sociale, institutionnalisation du fascisme et \u00e9rosion syst\u00e9matique de la retenue, du langage respectueux et des limites du permis et de l’interdit. La cruaut\u00e9, la violence et la vengeance ont cess\u00e9 d’\u00eatre per\u00e7ues comme une d\u00e9viance et sont devenues des options l\u00e9gitimes. \u00bbVoil\u00e0 l’Isra\u00ebl d’aujourd’hui.Le processus de corruption culturelle n’est pas exactement le m\u00eame que celui de l’Allemagne de l’entre-deux-guerres sous influence nazie, mais, comme nous l’avons vu, les similitudes sont importantes. Et l’abandon de la pens\u00e9e individuelle \u00e0 une id\u00e9ologie agressive est particuli\u00e8rement similaire, tout comme certaines des cons\u00e9quences terribles. 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