{"id":252617,"date":"2024-04-28T14:39:52","date_gmt":"2024-04-28T18:39:52","guid":{"rendered":"https:\/\/paju.org\/?p=252617"},"modified":"2024-05-02T17:00:46","modified_gmt":"2024-05-02T21:00:46","slug":"faire-de-la-place-pour-critiquer-les-progres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paju.org\/fr\/faire-de-la-place-pour-critiquer-les-progres\/","title":{"rendered":"Comment la soi-disant \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb n\u00e9o-d\u00e9mocrate critique le progr\u00e8s"},"content":{"rendered":"\n

Le sommet annuel sur le progr\u00e8s de l’Institut Broadbent a \u00e9vit\u00e9 la critique du g\u00e9nocide en cours en Palestine en faveur de platitudes sur la paix, la bonne gouvernance et l’innocence des colons<\/em><\/p>\n\n\n\n

Par Shama Rangwala<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traduit de l’anglais par PAJU. *<\/strong> Phrases mises en gras<\/strong> par PAJU<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Institut Broadbent a r\u00e9cemment tenu son Sommet du progr\u00e8s 2024 sur le th\u00e8me \u00ab Cr\u00e9er une bonne soci\u00e9t\u00e9 \u00bb. J’y ai particip\u00e9 en tant qu’universitaire travaillant \u00e0 l’\u00e9tablissement de liens entre les secteurs du public (universit\u00e9s, m\u00e9dias, syndicats) pour faire face aux crises actuelles. Je ne suis pas na\u00eff quant au but des organisations dites progressistes telles que l\u2019Institut Broadbent ; Je ne m\u2019attendais pas \u00e0 une analyse approfondie ou \u00e0 une politique radicale. Mais je souscris au vieil aphorisme selon lequel tous les terrains sont des terrains de lutte. S\u2019il existe un potentiel de dialogue et de pratique critiques et g\u00e9n\u00e9ratifs au sein des infrastructures existantes, pourquoi ne pas le tenter ?<\/p>\n\n\n\n

L’Institut Broadbent est une organisation \u00e9tablie et bien financ\u00e9e qui entretient des liens fondamentaux avec le NPD et investit id\u00e9ologiquement dans la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale canadienne. Une partie de son travail d\u00e9clar\u00e9<\/a> consiste \u00e0 \u00ab encourager et faciliter une discussion ouverte sur les politiques et les actions qui nous feront progresser en tant que pays \u00bb. Pourtant, au cours du Sommet, j\u2019ai observ\u00e9 de mani\u00e8re transparente des gestes coloniaux et imp\u00e9rialistes avec peu de possibilit\u00e9s pour les participants de les contester par le biais d\u2019une \u00ab discussion ouverte \u00bb. Je crois que ces gestes m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre identifi\u00e9s sous cette forme manifeste pour nous aider \u00e0 voir comment ils se manifestent de mani\u00e8re omnipr\u00e9sente et peut-\u00eatre plus subtile dans d\u2019autres espaces.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019existe pas de crise actuelle qui incarne mieux notre conjoncture actuelle, tant au niveau national qu\u2019international, que le g\u00e9nocide en cours et qui s\u2019intensifie en Palestine. Le seul panel du Progress Summit sur ce sujet a \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9 dans une petite salle remplie de participants. Le titre du panel, \u00ab Parler avec les chercheurs de la paix : le r\u00f4le du Canada dans la guerre \u00e0 Gaza \u00bb, a imm\u00e9diatement circonscrit la conversation d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re. La \u00ab paix \u00bb appara\u00eet comme un bien universel, neutre par rapport au pouvoir, et l\u2019escalade aigu\u00eb d\u2019un nettoyage ethnique violent qui dure depuis des d\u00e9cennies dans la Palestine historique est r\u00e9inscrite comme une \u00ab guerre \u00bb concentr\u00e9e \u00e0 Gaza entre des entit\u00e9s \u00e9galement coupables.<\/p>\n\n\n\n

La composition du panel refl\u00e9tait \u00e9galement cette pr\u00e9tention : un sioniste autoproclam\u00e9 du Nouveau Fonds Isra\u00ebl (NIF) d’un c\u00f4t\u00e9, et un musulman lib\u00e9ral ancien du Conseil national des musulmans canadiens (NCCM) de l’autre, rempla\u00e7ant un professeur du droit palestinien qui n\u2019a pas pu y assister \u2013 un geste qui d\u00e9montre une interchangeabilit\u00e9 raciste au sein du \u00ab c\u00f4t\u00e9 \u00bb palestinien\/arabe\/musulman amalgam\u00e9. Le panel comprenait \u00e9galement un militant syndical et un responsable d\u2019Oxfam assis spatialement et m\u00e9taphoriquement au milieu.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019orateur du NIF s\u2019est vu accorder un temps disproportionn\u00e9 pour s\u2019exprimer sous divers angles soutenant le projet d\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien et s\u2019est engag\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises dans un amalgame fondamentalement antis\u00e9mite entre la communaut\u00e9 juive canadienne et mondiale et l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl<\/strong>. Il a f\u00e9tichis\u00e9 Isra\u00ebl comme la seule d\u00e9mocratie du Moyen-Orient, un trope anti-arabe et islamophobe \u00e9cul\u00e9 d\u00e9savouant des d\u00e9cennies d\u2019occupation et d\u2019apartheid. Il a d\u00e9crit des organisations comme la sienne, qui financent le travail de la soci\u00e9t\u00e9 civile en Isra\u00ebl, comme \u00ab l\u2019ennemi n\u00b01 \u00bb du gouvernement isra\u00e9lien, une affirmation \u00e9pouvantable dans un contexte de g\u00e9nocide et de nettoyage ethnique en cours.<\/p>\n\n\n\n

Cet orateur a longuement parl\u00e9 du m\u00e9contentement \u00e0 l\u2019\u00e9gard du gouvernement \u00ab extr\u00e9miste \u00bb de Netanyahu, \u00e9cartant ceux qui pensent que Netanyahu n\u2019est pas assez \u00ab extr\u00eame \u00bb, comme en t\u00e9moigne l\u2019expansion, apr\u00e8s octobre, du soutien populaire<\/a> au violent Kahaniste Itamar Ben-Gvir. Faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019impopularit\u00e9 de la \u00ab guerre \u00bb de Netanyahu, il a opportun\u00e9ment \u00e9lud\u00e9 le fait que la majorit\u00e9 des Isra\u00e9liens pensent que Tsahal utilise \u00ab trop peu de puissance de feu<\/a> \u00bb \u00e0 Gaza et soutiennent largement le si\u00e8ge. Il a associ\u00e9 Netanyahu \u00e0 Trump comme \u00e9tant tous deux des \u00ab extr\u00e9mistes \u00bb, sans tenir compte du fait qu\u2019ils sont tous deux les distillations (violentes) de leurs projets respectifs (violents) d\u2019\u00c9tat colonialiste, racial et capitaliste. Cette confusion \u2013 qui, avec une analyse rigoureuse, pourrait potentiellement s\u2019av\u00e9rer convaincante malgr\u00e9 la singularit\u00e9 de Trump qui ne repr\u00e9sente en rien une menace pour la vie comme celle de Netanyahu \u2013 est souvent utilis\u00e9e par les lib\u00e9raux non seulement pour renier leurs propres int\u00e9r\u00eats communs avec ces personnalit\u00e9s, mais aussi pour r\u00e9cup\u00e9rer la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale en tant que telle chaque fois qu’il montre son vrai visage violent. <\/strong>En bref, la strat\u00e9gie principale de l\u2019orateur du NIF \u00e9tait de critiquer le gouvernement pour sauver l\u2019\u00c9tat, une strat\u00e9gie qui trouve son parall\u00e8le chez les lib\u00e9raux qui d\u00e9testent Trump mais soutiennent les m\u00eames politiques frontali\u00e8res coloniales et les m\u00eames politiques \u00e9trang\u00e8res imp\u00e9rialistes..<\/p>\n\n\n\n

Tout comme le porte-parole du NIF a promu les mythologies de l\u2019\u00c9tat colonisateur isra\u00e9lien, le conf\u00e9rencier musulman lib\u00e9ral l\u2019a fait pour l\u2019\u00c9tat colonisateur canadien. Il a centr\u00e9 son attention sur les \u00ab valeurs canadiennes \u00bb universelles et nous a implor\u00e9 de faire preuve de compassion les uns envers les autres en tant que Canadiens, affirmant que la violence n\u2019a jamais r\u00e9solu quoi que ce soit \u2013 une affirmation manifestement anhistorique.<\/p>\n\n\n\n

Le panel a pr\u00e9sent\u00e9 le g\u00e9nocide en cours, comme beaucoup de \u00ab conflits \u00bb similaires avant lui \u2013 de l’Irlande du Nord aux Balkans \u2013 comme un conflit religieux entre juifs et musulmans, non seulement dans sa composition formelle mais dans le contenu des commentaires des repr\u00e9sentants juifs et musulmans. . Encadrer les conflits religieux non seulement homog\u00e9n\u00e9ise les diverses communaut\u00e9s, mais r\u00e9duit de mani\u00e8re cruciale ce qui est une lutte mat\u00e9rielle pour la terre et la vie \u00e0 une identit\u00e9 et une id\u00e9ologie<\/strong>. La repr\u00e9sentation ici est simplement esth\u00e9tique \u2013 et pas seulement des individus repr\u00e9sentatifs du panel mais \u00e9galement le panel en tant que repr\u00e9sentation de cette \u00ab question \u00bb au sein de la conf\u00e9rence. Malgr\u00e9 les pr\u00e9tentions superficielles du contraire, le multiculturalisme a ici atteint son objectif principal : le d\u00e9saveu des structures capitalistes coloniales, imp\u00e9riales et raciales en faveur d\u2019identit\u00e9s individu\u00e9es.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Essentiellement, la fonction de ce comit\u00e9 \u00e9tait de r\u00e9ifier et de soutenir les colonialismes de peuplement mat\u00e9riellement et id\u00e9ologiquement enchev\u00eatr\u00e9s du Canada et d\u2019Isra\u00ebl<\/strong>, de d\u00e9finir la d\u00e9mocratie \u2013 la \u00ab bonne soci\u00e9t\u00e9 \u00bb \u2013 non pas comme la justice ou le pouvoir pour le peuple, mais comme le bon fonctionnement de la classe dirigeante capitaliste de l\u2019\u00c9tat . <\/strong>Cette d\u00e9marche blanchit les colonialismes internes et les imp\u00e9rialismes externes \u00e0 travers des platitudes de paix, de bon gouvernement et d\u2019innocence des colons<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le panel, je me suis approch\u00e9 de la sc\u00e8ne et me suis pr\u00e9sent\u00e9 au pr\u00e9sident du panel, qui est \u00e9galement le directeur ex\u00e9cutif de l’Institut Broadbent. Comme elle avait remerci\u00e9 le public \u00e0 la fin du panel, je lui ai demand\u00e9 pourquoi le public \u00e9tait remerci\u00e9, car il n’y avait aucune possibilit\u00e9 de participation du public. J’ai \u00e9galement demand\u00e9 pourquoi les fausses d\u00e9clarations sur sc\u00e8ne n’avaient pas \u00e9t\u00e9 repouss\u00e9es, pourquoi le repr\u00e9sentant du NIF s’\u00e9tait vu accorder autant d’espace et pourquoi ils avaient fait ce choix de remplacement de l’universitaire palestinien – m\u00eame si je ne pense pas que le fait d’avoir l’orateur pr\u00e9vu aurait r\u00e9solu les probl\u00e8mes structurels. Ce panel n\u2019\u00e9tait pas simplement une tentative rat\u00e9e de critique, mais plut\u00f4t le cadrage et la composition \u00e9taient activement anti-critiques.<\/p>\n\n\n\n

J’ai soulign\u00e9 que mes questions et commentaires n’\u00e9taient pas personnels mais qu’il \u00e9tait important pour la directrice g\u00e9n\u00e9rale, dans son r\u00f4le de leadership, d’entendre ces commentaires. En effet, ces strat\u00e9gies lib\u00e9rales n\u2019ont pas besoin de \u00ab mauvais \u00bb individus car elles fonctionnent de mani\u00e8re syst\u00e9mique par incorporation plut\u00f4t que par confrontation.<\/p>\n\n\n\n

Je ne vise pas l\u2019Institut Broadbent, mais plut\u00f4t le contraire : l\u2019Institut, le Sommet et le panel sont tous symptomatiques. Je nous demande de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la fa\u00e7on dont un espace \u00ab progressiste \u00bb \u2013 dont les principes<\/a> incluent \u00ab le d\u00e9mant\u00e8lement des syst\u00e8mes structurels d\u2019oppression \u00bb et \u00ab la pleine mise en \u0153uvre des droits et titres des peuples autochtones et le soutien \u00e0 leur objectif d\u2019atteindre l\u2019autonomie gouvernementale \u00bb \u2013 non seulement sert projets d\u2019\u00c9tat colonisateur mais r\u00e9prime activement les critiques<\/strong>. L\u2019Institut Broadbent pr\u00e9tend repr\u00e9senter les syndicats \u2013 l\u2019un de ses principes est de renforcer \u00ab le r\u00f4le fondamental du mouvement syndical \u00bb \u2013 mais ce sommet a largement ignor\u00e9 les principales mobilisations syndicales autour du BDS pour mettre en avant un orateur d\u2019une organisation anti-BDS<\/a><\/strong>. Et au niveau du format de base, aucune contribution du public, en particulier lors d\u2019un panel sur cette question cruciale, n\u2019est conforme \u00e0 son propre objectif d\u00e9clar\u00e9 de cr\u00e9er une \u00ab bonne soci\u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte, qu\u2019est-ce que le progr\u00e8s ? Le progr\u00e8s est-il r\u00e9cup\u00e9rable, voire souhaitable, si le chemin de la progression est circonscrit par les m\u00eames structures de domination dans de nouveaux costumes ? Si des institutions progressistes comme celles-ci sont vastes, vers quoi exactement se pointent-elles?<\/p>\n\n\n\n

 Le soutien des institutions, des m\u00e9dias et des hommes politiques dits progressistes \u00e0 la violente r\u00e9pression \u00e9tatique devient de plus en plus explicite en r\u00e9ponse aux mobilisations de masse autour de la solidarit\u00e9 avec la Palestine. L\u2019un des moments locaux les plus alarmants a \u00e9t\u00e9 la consolidation de la classe politique autour du mensonge d\u00e9montrable<\/strong> selon lequel un rassemblement pro-palestinien, incluant un Spiderman anonyme grimpant, visait sp\u00e9cifiquement l\u2019h\u00f4pital du Mont Sina\u00ef. Cette fausse affirmation a \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9e et incontest\u00e9e au sein de ce panel et promue par deux des participants les plus \u00e9minents du Sommet, Jagmeet Singh et Olivia Chow. Le but de ce mensonge est de r\u00e9primer la dissidence au nom de la \u00ab s\u00e9curit\u00e9 \u00bb, une strat\u00e9gie qui a justifi\u00e9 la violence polici\u00e8re depuis les manifestations jusqu\u2019aux piquets de gr\u00e8ve. Les progressistes accusent les conservateurs de propager de la d\u00e9sinformation, mais ils resserrent les rangs dans tout le spectre politique au service des projets d\u2019\u00c9tat colonial-imp\u00e9rial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La violente r\u00e9pression \u00e9tatique arrive ici via une militarisation lib\u00e9rale du langage de la paix, de la s\u00e9curit\u00e9 et de la justice sociale <\/strong>\u2013 des concepts universalisants associ\u00e9s au \u00ab progr\u00e8s \u00bb. Contre les platitudes vaporeuses de la d\u00e9mocratie capitaliste lib\u00e9rale canadienne<\/strong>, nous devons tenir compte de l\u2019avertissement de Gilles Dauv\u00e9<\/a> selon lequel \u00ab la d\u00e9mocratie n\u2019est pas la dictature, mais la d\u00e9mocratie pr\u00e9pare la dictature et se pr\u00e9pare \u00e0 la dictature \u00bb. <\/strong>Le consensus est souvent utilis\u00e9 comme arme contre la critique. L\u2019urgence de crises multiples n\u00e9cessite un espace pour la dissidence de principe et les conflits au sein des mouvements de solidarit\u00e9, ainsi qu\u2019une base de r\u00e9f\u00e9rence critique, et non h\u00e9g\u00e9monique, \u00e0 partir de laquelle partir. Ceux d\u2019entre nous qui disposent de l\u2019espace, du temps, des ressources et des positions au sein du noyau imp\u00e9rial pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ces questions ont la responsabilit\u00e9 intellectuelle et morale d\u2019agir au sein et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des institutions pour exiger et construire une capacit\u00e9 collective pour ce que Stuart Hall<\/a> appelle \u00ab une politique critique \u00bb. \u2026ce qui est toujours les politiques de critique.<\/p>\n\n\n\n

Shama Rangwala est professeure adjointe \u00e0 l’Universit\u00e9 York.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour des commentaires, des questions ou des conseils, envoyez un e-mail \u00e0 yeseverythingCA@gmail.com<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.yeseverything.ca\/blog\/making-space-to-critique-progress<\/a><\/p>\n\n\n\n

Plus sur le NPD (anglais):<\/strong><\/p>\n\n\n\n