{"id":248245,"date":"2023-05-13T12:15:13","date_gmt":"2023-05-13T16:15:13","guid":{"rendered":"https:\/\/paju.org\/?p=248245"},"modified":"2023-05-22T09:00:09","modified_gmt":"2023-05-22T13:00:09","slug":"mai-2023-75-ans-depuis-la-fondation-disrael-le-test-de-la-sonnerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paju.org\/fr\/mai-2023-75-ans-depuis-la-fondation-disrael-le-test-de-la-sonnerie\/","title":{"rendered":"Mai 2023\u00a0: 75 ans depuis la fondation d\u2019Isra\u00ebl. Le test de la sonnerie"},"content":{"rendered":"\n<p>Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, le mot d\u2019ordre \u00e9tait&nbsp;: <em>\u00ab Plus jamais! \u00bb<\/em>. Plus jamais de guerres mondiales! Plus jamais de g\u00e9nocides! D\u00e9sormais, on vise la paix et la s\u00e9curit\u00e9 internationale: le droit international sert d\u00e8s lors de r\u00e9f\u00e9rent pour r\u00e9guler les rapports entre \u00c9tats. L\u2019O.N.U., cr\u00e9\u00e9e en 1945, adopte la <em>D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019Homme<\/em>. Les \u00c9tats, repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019O.N.U., peuvent soumettre \u00e0 la Cour internationale de justice leurs conflits juridiques, et l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale peut obtenir de la Cour un avis juridique sur toute question litigieuse. Le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019O.N.U. est responsable du maintien de la paix et de la s\u00e9curit\u00e9 internationale. Il y aura certes des guerres, mais tout est mis en \u0153uvre pour assurer qu\u2019il n\u2019y ait plus jamais de guerres mondiales.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la foul\u00e9e de la cr\u00e9ation de l\u2019O.N.U., David Ben Gourion d\u00e9clara, le 14 mai 1948, l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, la cr\u00e9ation d\u2019Isra\u00ebl est vue comme une r\u00e9ponse souhaitable \u00e0 <em>la question juive<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019incurie ou au refus des \u00c9tats-nations d\u2019Europe \u00e0 int\u00e9grer les Europ\u00e9ens juifs<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a> vivant sur le territoire national. En raison de la difficile accession \u00e0 la citoyennet\u00e9 nationale pour ces groupes minoritaires, l\u2019antis\u00e9mitisme s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 au sein de la majorit\u00e9 nationale de chaque \u00c9tat-nation, produisant l\u2019affaire Dreyfus en France et de nombreux pogroms en Russie, en Allemagne, en Autriche, en Roumanie et dans les Balkans. En Allemagne, l\u2019antis\u00e9mitisme mena \u00e0 l\u2019Holocauste\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>La cr\u00e9ation d\u2019Isra\u00ebl devait r\u00e9gler d\u00e9finitivement la question juive, et un consensus international prit forme apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale. Une date cl\u00e9 de ce consensus fut le 29 novembre 1947. Ce jour-l\u00e0, l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019O.N.U. adopta la R\u00e9solution 181, le Plan de partage de la Palestine. Ce plan partitionna la Palestine en deux \u00c9tats<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, l\u2019un juif, et l\u2019autre arabe.<\/p>\n\n\n\n<p>Depuis l\u2019adoption de R-181, questionner cette solution fait sourciller. En effet, peut-on raisonnablement s\u2019opposer au partage? Peut-on raisonnablement s\u2019opposer au bon voisinage, celui de l\u2019\u00c9tat juif d\u2019Isra\u00ebl et de l\u2019\u00c9tat arabe de Palestine? Questionner la partition, c\u2019est assimilable \u00e0 la d\u00e9raison, \u00e0 un grave manque de sensibilit\u00e9, voire m\u00eame une preuve d\u2019antis\u00e9mitisme\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Mais la l\u00e9gitimit\u00e9 internationale de la solution des deux \u00c9tats et son aura de compromis raisonnable r\u00e9sistent-ils \u00e0 l\u2019examen rationnel ? Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, faisons le test de la sonnerie. Pour ce faire, une mise en situation\u2026<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>Joseph est chez lui. Il entend la sonnerie. <em>\u00ab Bonjour \u00bb<\/em>, dit-il en ouvrant la porte. Le sonneur lui dit qu\u2019il y a deux si\u00e8cles, sa famille habitait la maison. De ce fait, la maison n\u2019appartient pas v\u00e9ritablement aux r\u00e9sidents, explique-t-il&nbsp;: <em>\u00ab Les r\u00e9sidents pourront, s\u2019ils le souhaitent, continuer \u00e0 vivre dans la maison dans certaines pi\u00e8ces. \u00bb <\/em>Joseph sourit poliment, remercie le sonneur pour sa visite et r\u00e9cite les salutations d\u2019usage en fermant la porte. <em>\u00ab Mais quelle logique biscornue! \u00bb<\/em> se dit Joseph, qui retourne \u00e0 ses occupations\u2026 &nbsp; Le lendemain, le m\u00eame homme sonne, mais cette fois-ci, il est accompagn\u00e9 d\u2019un policier. Ce dernier explique \u00e0 Joseph qu\u2019en vertu des droits du sonneur tels qu\u2019\u00e9tablis par vote majoritaire au Conseil municipal, la maison sera d\u00e9sormais partag\u00e9e. <em>\u00ab La majorit\u00e9 des pi\u00e8ces de cette maison appartiennent [au sonneur], <\/em>explique le policier. <em>Vous pouvez continuer \u00e0 vivre dans la maison, mais il vous faudra respecter la r\u00e9partition des pi\u00e8ces d\u00fbment \u00e9tablie. \u00bb<\/em> Joseph est m\u00e9dus\u00e9; il se ressaisit et explique au policier qu\u2019il est le propri\u00e9taire en r\u00e8gle de la maison, et qu\u2019il n\u2019a aucune obligation de partager sa maison avec qui que ce soit. Le policier explique qu\u2019il devra recourir \u00e0 la force si Joseph ne se conforme pas \u00e0 la d\u00e9cision du Conseil municipal. Joseph conteste encore une fois sa d\u00e9possession, mais r\u00e9alise que c\u2019est peine perdue: il entre, prostr\u00e9, dans une pi\u00e8ce autoris\u00e9e. <em>\u00ab Mes voisins me connaissent bien, <\/em>se dit Joseph. <em>Ils m\u2019aideront s\u00fbrement. \u00bb<\/em> Effectivement, les voisins interc\u00e8dent aupr\u00e8s du sonneur, mais ils finissent par se r\u00e9signer. Joseph t\u00e9l\u00e9phone au minist\u00e8re des Affaires municipales, mais ses d\u00e9marches sont vaines&nbsp;: le partage de la maison par le Conseil municipal est jug\u00e9 l\u00e9gal par le Minist\u00e8re. En esp\u00e9rant qu\u2019une instance sup\u00e9rieure reconnaitra un jour la l\u00e9gitimit\u00e9 de sa cause, il garde pr\u00e9cieusement tous les documents prouvant qu\u2019il est le propri\u00e9taire en r\u00e8gle de la maison. &nbsp; Les voisins de Joseph appuient sa cause, mais au fil du temps, certains finissent par consid\u00e9rer le sonneur comme \u00e9tant le propri\u00e9taire l\u00e9gitime de la maison. Dans le voisinage, on d\u00e9plore le sort de Joseph: en effet, le sonneur ne lui laisse plus qu\u2019une petite pi\u00e8ce. Avec le temps, le sonneur occupe m\u00eame la petite pi\u00e8ce de Joseph, tout en lui laissant l\u2019usage d\u2019un coin. Le sonneur trouve son geste magnanime&nbsp;: <em>\u00ab Personne au monde n\u2019accepterait qu\u2019un \u00e9tranger ne vive chez lui \u00bb, <\/em>maugr\u00e9e-t-il. Le sonneur parle ouvertement de l\u2019impossible cohabitation avec <em>\u00ab l\u2019intrus \u00bb<\/em>, et de la n\u00e9cessit\u00e9 de son \u00e9viction.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>Ce qui arrive \u00e0 Joseph, c\u2019est ce qui est arriv\u00e9 \u00e0 la Palestine.<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Si vous \u00eates d\u00e9rang\u00e9 par ce qui arrive \u00e0 Joseph, <strong><em>et<\/em><\/strong> si vous trouvez l\u00e9gitime la division de la maison, vous \u00eates face \u00e0 un dilemme. Ou vous soutenez que la maison appartient \u00e0 Joseph, ou vous soutenez la division de la maison, mais vous ne pouvez pas soutenir les deux.<\/p>\n\n\n\n<p>Le test de la sonnerie pose la question suivante: peut-on justifier la division d\u2019une maison appartenant \u00e0, dans ce cas-ci, Joseph?<\/p>\n\n\n\n<p>Un partage plus \u00e9quitable de la maison entre Joseph et le sonneur peut certes am\u00e9liorer la situation de Joseph (et contrarier le sonneur), mais soutenir que les titres de propri\u00e9t\u00e9 de Joseph ne comptent pas, c\u2019est contraire au principe de r\u00e9ciprocit\u00e9 (<em>\u00ab si c\u2019est mauvais pour minou, r\u00e9ciproquement, c\u2019est mauvais pour pitou \u00bb<\/em>). En effet, si c\u2019est inacceptable que <strong><em>votre<\/em> <\/strong>maison soit divis\u00e9e, pourquoi serait-ce acceptable que la maison de Joseph le soit?<\/p>\n\n\n\n<p>Invoquer les horreurs v\u00e9cues par le sonneur est fort bien, mais pourquoi faire porter la responsabilit\u00e9 de ces horreurs par un autre? Pourquoi Joseph doit-il payer pour les injustices commises par un autre? Pourquoi cette r\u00e9alit\u00e9 kafka\u00efenne?<a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La r\u00e9alit\u00e9 de Joseph, c\u2019est, en fait, celle des Palestiniens. Ou vous reconnaissez les titres de propri\u00e9t\u00e9 des Palestiniens, ou vous ne les reconnaissez pas. Dans le second cas, vous soutenez la d\u00e9possession des Palestiniens. Si vous \u00eates accommodant \u00e0 l\u2019endroit des Palestiniens, vous soutenez une d\u00e9possession minimale; si vous \u00eates peu accommodant \u00e0 leur endroit, vous soutenez une d\u00e9possession maximale. Mais que vous soyez un minimaliste ou un maximaliste, vous soutenez la d\u00e9possession des Palestiniens\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Le test de la sonnerie r\u00e9v\u00e8le que la l\u00e9gitimit\u00e9 internationale de la solution des deux \u00c9tats ne va pas de soi, que l\u2019aura de compromis raisonnable est hautement probl\u00e9matique. Si vous \u00eates favorable au principe du <em>\u00ab partage \u00bb<\/em> de la Palestine, comment le justifier lorsqu\u2019on sonnera chez vous?<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>Une grande injustice a \u00e9t\u00e9 commise \u00e0 l\u2019endroit du peuple palestinien. Mais le principe de r\u00e9alit\u00e9 est tenace: Isra\u00ebl est r\u00e9el, et les citoyens privil\u00e9gi\u00e9s de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl<a href=\"#_ftn5\" id=\"_ftnref5\">[5]<\/a> ne vont pas abolir leur \u00c9tat ou s\u2019expatrier en masse. On peut rebobiner un fil, mais on ne peut pas rebobiner le fil de l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Si, en principe, il faudrait retourner la maison au peuple palestinien, en pratique, il y a un \u00c9tat isra\u00e9lien et un peuple isra\u00e9lien\u2026 Comment, d\u00e8s lors, retourner la maison aux Palestiniens? Il faut prendre acte du fait que les Isra\u00e9liens voient Ieur \u00c9tat comme \u00e9tant leur maison. En effet, apr\u00e8s 75 ans, ils ne sont toujours pas les propri\u00e9taires en r\u00e8gle de la maison, mais ils font d\u00e9sormais partie de la maison.<\/p>\n\n\n\n<p>Le jour viendra o\u00f9 les Palestiniens et les Isra\u00e9liens arriveront \u00e0 un <em>stalemate<\/em>, \u00e0 un cul-de-sac politique, comme ce fut le cas en Afrique du Sud du temps de l\u2019apartheid. La population noire avait en effet r\u00e9solu \u00e0 lutter collectivement contre la domination blanche et son r\u00e9gime d\u2019apartheid, et lorsque le gouvernement sud-africain r\u00e9alisa qu\u2019il \u00e9tait dans une impasse politique, il entreprit alors des n\u00e9gociations secr\u00e8tes avec Nelson Mandela, le leader historique de l\u2019A.N.C. (African National Congress) pour sortir du bourbier. Lorsque le jour du <em>stalemate<\/em> viendra en Isra\u00ebl-Palestine, des n\u00e9gociations similaires d\u00e9buteront&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Les n\u00e9gociateurs palestiniens pourront alors offrir formellement \u00e0 leurs vis-\u00e0-vis isra\u00e9liens une garantie formelle (pr\u00e9-constitutionnelle) que la maison palestinienne logerait tous les Palestiniens, qu\u2019un \u00c9tat d\u00e9mocratique palestinien, de la rivi\u00e8re \u00e0 la mer, du Jourdain \u00e0 la M\u00e9diterran\u00e9e, serait l\u2019\u00c9tat de tous. Dans cette maison, tant les Palestiniens ethniques (les indig\u00e8nes musulmans et chr\u00e9tiens) que les Palestiniens issus de la colonisation (les Isra\u00e9liens juifs) seraient citoyens. De nombreux Isra\u00e9liens pr\u00e9f\u00e9reraient sans doute quitter le monde arabe que de s\u2019y int\u00e9grer, mais ceux qui seraient pr\u00eats \u00e0 d\u00e9faire leurs valises et \u00e0 devenir des Palestiniens arabophones<a href=\"#_ftn6\" id=\"_ftnref6\">[6]<\/a> seraient citoyens \u00e0 part enti\u00e8re de l\u2019\u00c9tat palestinien.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9videmment, une telle offre sera refus\u00e9e! La crainte des Isra\u00e9liens, c\u2019est que <em>le mur de fer<\/em><a href=\"#_ftn7\" id=\"_ftnref7\">[7]<\/a> protecteur ne s\u2019effondre, et que des hordes sauvages palestiniennes <em>jettent les juifs \u00e0 la mer<\/em>.<a href=\"#_ftn8\" id=\"_ftnref8\">[8]<\/a> Il faut reconna\u00eetre cette crainte, et y r\u00e9pondre par l\u2019assurance que le probl\u00e8me des Palestiniens, ce n\u2019est pas la pr\u00e9sence des Juifs en Palestine, mais le mur de fer. En effet, si le nettoyage ethnique du peuple palestinien est inacceptable, r\u00e9ciproquement le nettoyage ethnique du peuple isra\u00e9lien est tout aussi inacceptable.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour qu\u2019une telle offre palestinienne soit susceptible d\u2019\u00eatre tout simplement consid\u00e9r\u00e9e, il faudra que l\u2019assurance d\u2019une transition paisible soit cr\u00e9dible. Comment, d\u00e8s lors, rassurer les n\u00e9gociateurs isra\u00e9liens que la transition sera certes cahoteuse, mais sans heurts?<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a, bien s\u00fbr, le pr\u00e9c\u00e9dent sud-africain. L\u2019Afrique du Sud a pu transitionner de r\u00e9gime d\u2019apartheid et d\u2019exclusion \u00e0 un r\u00e9gime d\u00e9mocratique et d\u2019inclusion. Ce qui fut crucial pour la minorit\u00e9 blanche afrikaner, c\u2019\u00e9tait le sentiment que le changement ne serait pas sanguinaire. Mais invoquer ce pr\u00e9c\u00e9dent ne suffira pas\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Ce qu\u2019il faudrait, ici, c\u2019est un programme palestinien aussi limpide que le programme anti-apartheid en Afrique du Sud: oui, il faut rejeter le colonialisme et le supr\u00e9macisme, mais pas les ceux qui en sont les b\u00e9n\u00e9ficiaires. Pour dire les choses clairement&nbsp;: la lib\u00e9ration nationale palestinienne exclut le nettoyage ethnique et inclut l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous les citoyens, sans distinction ethnique, religieuse ou autre.<\/p>\n\n\n\n<p><a><\/a>\u00c9tablir ce programme palestinien va requ\u00e9rir la r\u00e9appropriation par le peuple palestinien de son syst\u00e8me politique. En effet, la politique palestinienne est, par dessin, embourb\u00e9e dans un soi-disant processus de paix.<a href=\"#_ftn9\" id=\"_ftnref9\">[9]<\/a> Il faut que la communaut\u00e9 internationale permette au peuple palestinien de se r\u00e9approprier son syst\u00e8me politique.<a href=\"#_ftn10\" id=\"_ftnref10\">[10]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><br><em>*D\u2019origine palestinienne, Denis Kosseim est un citoyen canadien n\u00e9 \u00e0 Montr\u00e9al, au Qu\u00e9bec. Il est enseignant de philosophie au C\u00e9gep Andr\u00e9-Laurendeau, \u00e0 Montr\u00e9al. Il est aussi au comit\u00e9 de direction de PAJU.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> L\u2019auteur choisit de ne pas f\u00e9miniser le texte afin de rendre la lecture plus fluide pour la lectrice ou le lecteur.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> En fait, le plan de partage de l\u2019O.N.U. pr\u00e9voyait deux \u00c9tats ainsi qu\u2019un un <em>corpus separatum<\/em>, une entit\u00e9 internationale compos\u00e9e de J\u00e9rusalem et des environs. On songeait m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00e0 installer le Si\u00e8ge de l\u2019Onu dans ce <em>corpus separatum<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Voir KHALIDI, Rashid, <em>The Hundred Years\u2019 War on Palestine: A History of Settler Colonial Conquest and Resistance, 1917-2017<\/em>, Metropolitan Books, 2020.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Le personnage principal du roman <em>Le Proc\u00e8s, <\/em>de Franz Kafka, s\u2019appelle, pr\u00e9cis\u00e9ment,Joseph(Joseph K.).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> Voir le rapport de B\u2019Tselem, la principale organisation isra\u00e9lienne de d\u00e9fense des droits humains, intitul\u00e9&nbsp;: <em>A regime of Jewish supremacy from the Jordan River to the Mediterranean Sea: This is apartheid<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/www.btselem.org\/publications\/fulltext\/202101_this_is_apartheid\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> L\u2019h\u00e9breu aurait droit de cit\u00e9 dans un futur \u00c9tat palestinien, mais l\u2019arabe serait la langue publique commune.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref7\" id=\"_ftn7\">[7]<\/a> Zeev Jabotinsky a \u00e9crit en 1923 un essai intitul\u00e9 <em>Le mur de fer<\/em>. Jabotinsky fonda le mouvement r\u00e9visionniste, une branche du sionisme selon laquelle seule une force militaire pr\u00e9pond\u00e9rante (un mur de ba\u00efonnettes, de fer donc) permettra l\u2019\u00e9tablissement et le maintien d\u2019un \u00c9tat des Juifs en Palestine. Aujourd\u2019hui, tant en \u00e9tendu qu\u2019en profondeur, le mouvement r\u00e9visionniste domine la sc\u00e8ne politique isra\u00e9lienne.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref8\" id=\"_ftn8\">[8]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">https<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">:\/\/<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">www<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">.<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">haaretz<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">.<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">com<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">\/2012-07-06\/<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">ty<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">article<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">\/<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">whos<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">throwing<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">who<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">into<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">the<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">sea<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">\/0000017<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">f<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">db<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">72-<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">d<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">856-<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">a<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">37<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">f<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">fff<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">2<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">fb<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">4<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">e<\/a><a href=\"https:\/\/www.haaretz.com\/2012-07-06\/ty-article\/whos-throwing-who-into-the-sea\/0000017f-db72-d856-a37f-fff2fb4e0000\">0000<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref9\" id=\"_ftn9\">[9]<\/a> Voir <a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">https<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">:\/\/<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">al<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">shabaka<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">.<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">org<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">\/<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">briefs<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">\/<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">thirty<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">years<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">on<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">the<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">ruse<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">of<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">the<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">middle<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">east<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">peace<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">process<\/a><a href=\"https:\/\/al-shabaka.org\/briefs\/thirty-years-on-the-ruse-of-the-middle-east-peace-process\/\">\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Pour la version fran\u00e7aise&nbsp;: <a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">https<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">:\/\/<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">www<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">.<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">chroniquepalestine<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">.<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">com<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">\/<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">processus<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">de<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">paix<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">escroquerie<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">&#8211;<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">vieille<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">-30-<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">ans<\/a><a href=\"https:\/\/www.chroniquepalestine.com\/processus-de-paix-escroquerie-vieille-30-ans\/\">\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref10\" id=\"_ftn10\">[10]<\/a> <em>Ibid<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>les Palestiniens r\u00e9sistent toujours au partage de leur maison<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, le mot d\u2019ordre \u00e9tait\u00a0: \u00ab Plus jamais! \u00bb. Plus jamais de guerres mondiales! Plus jamais de g\u00e9nocides! D\u00e9sormais, on vise la paix et la s\u00e9curit\u00e9 internationale: le droit international sert d\u00e8s lors de r\u00e9f\u00e9rent pour r\u00e9guler les rapports entre \u00c9tats. L\u2019O.N.U., cr\u00e9\u00e9e en 1945, adopte la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019Homme. Les \u00c9tats, repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019O.N.U., peuvent soumettre \u00e0 la Cour internationale de justice leurs conflits juridiques, et l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale peut obtenir de la Cour un avis juridique sur toute question litigieuse. Le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019O.N.U. est responsable du maintien de la paix et de la s\u00e9curit\u00e9 internationale. Il y aura certes des guerres, mais tout est mis en \u0153uvre pour assurer qu\u2019il n\u2019y ait plus jamais de guerres mondiales&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":248249,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-248245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dossiers"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.8 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Mai 2023\u00a0: 75 ans depuis la fondation d\u2019Isra\u00ebl. Le test de la sonnerie - PAJU<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/paju.org\/fr\/mai-2023-75-ans-depuis-la-fondation-disrael-le-test-de-la-sonnerie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mai 2023\u00a0: 75 ans depuis la fondation d\u2019Isra\u00ebl. Le test de la sonnerie - PAJU\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"les Palestiniens r\u00e9sistent toujours au partage de leur maison Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, le mot d\u2019ordre \u00e9tait\u00a0: \u00ab Plus jamais! \u00bb. Plus jamais de guerres mondiales! Plus jamais de g\u00e9nocides! D\u00e9sormais, on vise la paix et la s\u00e9curit\u00e9 internationale: le droit international sert d\u00e8s lors de r\u00e9f\u00e9rent pour r\u00e9guler les rapports entre \u00c9tats. 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